云康行楷:Big5 GB2312+GB12345
字石安，又字云康
「云康行楷」字型的書寫者施隆民教授。
台北市立大學退休教授。
曾任中國語文學系主任及研究所所長。
講授書畫與文學專題研究、詩經、詩詞文字、國學導讀、書法等課程。
擅書畫，宗尚二王晉唐書風，追求秀韻雅致的文人氣息。
曾舉行二次個展，作品並經常應邀參加海內外書法展，
也多次擔任書法專題演講，及全國語文競賽或者各種書法比賽的評審。
中國文字以字體來分，有篆書、隸書、草書、行書、楷書五大類。這五類的字體，因其演變的時代有先後，所以有古雅、有新穎的區別，比如篆書、隸書顯得古雅，行書、楷書顯得新穎。
再以筆法來說，筆畫有凝重、端莊、流利、活潑等區別，比如楷書筆畫端莊、草書筆畫流利。以「文鼎科技」四字為例，其篆、隸、楷、行、草分別寫成如右圖，就可以看出上述的區別。
而中國文字的字體雖然不同，但是有很多字都可以認得，那是因為雖然中國文字延續了三千多年，但它的構字部件有很多一直是沒有變的，只是寫的筆劃稍有不同，因此還看得懂。就算是有些字體的字不認得，但是它還可以從文字學的角度去瞭解它字體改變的脈絡，所以中國文字延續了幾千年，它一直是活的文字，這便是中國文字了不起的地方。
在使用文字的書寫上，往往為了便利迅速，就會寫出一些比較活潑流利的線條，而且結構上也不會太拘謹，因此就不用五大書體來區分它，於是便有了「行楷」或「行草」名詞的出現，它並不屬於一種正式的字體，在書法家的書寫上認為它是最能具有表現自己才華和個性的一種字形，所以普遍的被一般書寫者所採用。
通常我們是把以行書的筆法，寫得較接近楷書的構形，稱為「行楷」；寫得較接近草書的構形稱為「行草」，所以不必太拘泥於名稱的定義。其實「行楷」或「行草」也可以說是「楷、行、草」的混合體。它的目的就是要表現書寫的流利，造形的瀟灑，給人一種生動活潑的美感。
隨著科技的進步，「字型」在電腦上的應用，愈來愈普遍。但是目前坊間所見的「字型」大都以雕板印刷或經過人工修整的書寫體居多，字型雖然整齊一致，但是顯得刻板制式，缺少書寫動作所呈現出來的流暢生動，或筆畫及造型變化的書法美感。「云康行楷」就是針對這個現象，而以表現書法美感為特色所書寫的一套中文字型。
字型的書寫，旨在掌握書法美感。筆法上以流暢、生動為原則；在結構上為了排版印刷的美觀，盡量保持「端莊」的體態。
本字型在書寫時，偶而也會採用一些草書的結構部件，以增加字體的變化性。
同時有些字的筆畫會寫得和標準楷書的結構不太一樣，這是採用古人字帖或是約定俗成的寫法，主要是在講求變化或是簡便，不算錯字。總之「行楷」或「行草」是一種活用的書寫體，而不是「標楷體」。
在云康行楷的中「亡」寫作「①」( 請對照附圖代號)。
「亡」字在商朝甲骨文作「A」或「B」，像一個人靠在牆壁角落裏的樣子，本來是作「躲藏」的意思。周朝的鐘鼎文作「C」，秦朝的小篆作「D」，以上都可以通稱「篆體」字。到了漢代的隸書改作「E」，後來楷書就寫作「F」了，意思也逐漸引申為「逃跑」、「死亡」、「消滅」等。
書法家喜歡變化，就將它採用古字的本意，寫成「G」，所以有「H」、「I」、「J」等行楷字的出現，很有趣的是在中國雲南北部麗江一帶的納西族，它們到現在還保留了一千四百多個東巴象形文字，其中代表「躲藏」意思的字就畫作「K」，像一個人橫躺躲在角落裡的樣子，這和中原漢字的造字理念，真是不謀而合了。
「明」字
楷書古人有的寫作「A」，行書寫作「B」或「C」。因為這個字的本意是指月光從窗子照進來，室內便明亮了，並不是把日月兩個字合起來表示光明。
「明」字的甲骨文作「D」，鐘鼎文作「E」，小篆作「F」。
「G」這個形狀是窗子的造形，窗框上有花格子。
後來到了隸書才逐漸減化成「H」和「I」，楷書便把它歸入「J」的部首，寫作「明」了。
「潛」字寫作「A」
「辛」字寫作「B」
「澤」字寫作「C」或「D」
「藏」字寫作「E」
「詹」字寫作「F」
「言」字當偏旁時寫作「G」、「H」、「I」、「J」
「木」字當偏旁時寫作「K」、「L」
「經」字寫作「M」或「N」
「姚」字寫作「O」或「P」
「幼」字寫作「A」
「換」字寫作「B」、「C」
「鵝」字寫作「D」
「桃」字寫作「E」
「示」字和「衣」字當偏旁時都可以寫作「F」
「日」字和「目」字當偏旁時，都可以寫作「G」或是「H」
「至」字草書作「I」、行楷作「J」
「正」字草書作「K」、行楷作「L」
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